2023.10.17

鴨長明『方丈記』原文と現代語訳（四）～福原遷都～

KPqkeK8xoZeG

原文

　また、治承ぢしやう四年水み無な月づきのころ、にはかに都遷うつり侍はべりき、いと思ひの外ほかなりし事なり。

　おほかた、この京のはじめを聞ける事は、嵯さ峨がの天皇の御時、都と定まりにけるより後のち、既に四百余歳を経たり。ことなるゆゑなくて、たやすく改まるべくもあらねば、これを世の人、安からず憂うれへあへる、実げにことわりにも過ぎたり。

　されど、とかくいふかひなくて、帝みかどよりはじめ奉りて、大臣、公卿、みなことごとく移ろひ給たまひぬ。世に仕つかふるほどの人、誰たれか一人、ふるさとに残り居をらむ。官つかさ、位くらいに思ひをかけ、主君のかげを頼むほどの人は、一日なりともとく移ろはむとはげみ、時を失ひ世に余されて、期ごする所なき者は、憂うれへながらとまり居をり。軒のきを争ひし人の住まひ、日を経つつ荒れゆく。家はこぼたれて淀よど河がはに浮かび、地は目の前に畠はたけとなる。人の心、みな改まりて、ただ馬、鞍くらをのみ重くす。牛、車を用する人なし。西さい南なん海かいの領所りやうしょを願ひて、東とう北ぼくの庄園しやうゑんを好まず

　その時、おのづから事のたよりありて、津の国の今の京に至れり。所のありさまを見るに、その地、ほど狭せばくて条里を割るにたらず。北は山にそひて高く、南は海近くて下くだれり。波の音、常にかまびすしく、潮風ことにはげし。内裏は山の中なれば、かの木の丸まろ殿どのもかくやと、なかなか様やうかはりて、優いうなるかたも侍はべり。日々にこほち、川も狭せに運び下くだす家、いづくに作れるにかあるらむ、なほ空むなしき地は多く、作れる屋やは少なし。古京はすでに荒れて、新都はいまだ成らず。ありとしある人は、皆浮雲の思ひをなせり。もとよりこの所に居をる者は、地を失ひて憂うれふ。今移れる人は、土木のわづらひある事を歎なげく。道のほとりを見れば、車に乗るべきは馬に乗り、衣い冠くわん、布ほ衣いなるべきは多く直ひた垂たれを着たり。都の手て振ぶりたちまちに改まりて、ただひなびたる武士もののふに異ことならず。

　世の乱るる瑞ずい相さうとか聞けるもしるく、日を経へつつ世の中浮き立ちて、人の心もをさまらず。民の憂うれへ、つひに空むなしからざりければ、同じき年の冬、なほこの京に帰り給たまひにき。されど、こぼちわたせりし家どもは、いかになりにけるにか、ことごとくもとの様やうにしも作らず。

　伝え聞く、いにしへの賢き御み世よには、あはれみをもつて国を治をさめ給ふ。すなわち、殿に茅かやふきても、軒のきをだにととのへず。煙の乏ともしきを見給ふ時は、限りある貢物みつぎものをさへゆるされき。これ、民を恵み、世を助け給ふによりてなり。今の世の中のありさま、昔になぞらへて知りぬべし。

現代語訳

　また、治承4年（1180年）6月頃、突然都が遷されるという、まったく思いもよらない出来事がありました。

　おおよそ、この京の始まりについて聞き知っていることは、嵯峨天皇の御代に都と定められてから既に400年余りが経っている。特別な理由もなく、簡単に遷都できるはずもないので、世の人々が不安に思い、心配し合うのは、いかにも当然過ぎることであった。

　しかし、あれこれ言うかいもなく、天皇をはじめとして、大臣、公卿、みなことごとくお移りになっていった。朝廷に仕えるほどの人は、誰一人、旧都に残って居られようか。官位に望みをかけ、主君の恩顧を頼みにするような人は、一日でも早く移ろうと懸命になっている。時流に乗り遅れ、世間から取り残されて何のあてもない人は、嘆きながら旧都に残っていた。軒を争っていた人の住まいは日に日に荒れていく。家は解体されて淀川に浮かび、宅地は目の前でさら地となった。人々の心はすっかり変わってしまい、馬や鞍を重んじるばかり。牛や牛車を必要とする人はいない。西南海の領地を求め、東北の荘園を好まない。

　その時、たまたま用事のついでがあり、摂津の国にある新しい都に行った。その場所の様子を見ると、土地が狭くて区画を割り当てるには足りない。北側は山沿いで高く、南側は海が近く、下っている。波の音が常に騒がしく、潮風はことのほかひどい。内裏は山の中にあるので、かつての木の丸殿はこんな風だったのかと、かえって様式が変わり、優雅なところもあります。毎日のように解体され、川もいっぱいになるほど運び流された都の家々は、どこに作ったのだろうか。今もなお空いている土地は多く、建築された家は少ない。

　旧都は既に荒廃してしまい、新都はいまだに完成していない。ありとあらゆる人はみな、浮雲のような不安をいだいている。昔からこの場所に住んでいる者は、土地を失って悲しむ。新しく移った人は、土木工事の苦労を嘆いている。道端を見ると、牛車に乗るべき人が馬に乗り、衣冠、布衣を着るべき人の多くが直垂を着ている。都の風俗はたちまちに変わり果て、ただの田舎くさい武士たちと変わらない。

　世が乱れる前兆と聞いていたとおり、日を追うごとに世の中は騒々しくなり、人の心も落ち着かない。民衆の憂いはついに空しいものではなくなり、同じ年の冬、再び京にお帰りになられた。しかし、一面に壊された家々はどうなってしまったのだろうか。全部を元のように建て直すことはない。

　伝え聞くところでは、昔の賢い帝の御代には、慈愛を持って国を治められた。すなわち、宮殿に茅を葺いても軒先を整えることなく、かまどの煙がとぼしいのをご覧になった時は、限られた租税までもお許しになった。これは民衆に恵みを与え、世を救済しようとなされたからである。今の世のありさまは、昔と比べればわかるだろう。

Twitterからの読者コメントをお待ちしています。
ブログ更新の励みになります！

Facebookでのコメントをお待ちしています。
ブログ更新の励みになります！

ABOUT ME